给孩子最好的铠甲，是独自面对世界的思辨能力

　　原标题：给孩子最好的铠甲，是独自面对世界的思辨能力

　　文 TAD

　　故事力星球发起人

　　少年商学院国际教育专栏作者

 

　　学院君说：前几天，我们在挪威中学这场180天的实验 文章中，讨论了批判性思维对孩子的重要性。这场震动整个挪威的实验发现，学生们很容易被假新闻所操控。更有数据表明，只有2%的英国学生具有识别真假新闻的能力。

　　耶鲁大学的Deresiewicz教授，曾把藤校的精英学生们，形容为“优秀的绵羊”：聪明勤奋，却又盲目顺从。他们具备过人的技能和高超的智商，却没有任何思辨力可言，离开书本几乎是半个“废人”。如何培养孩子的批判性思维或思辨力？今天分享的这篇文章，也许能给大家一些启发。

　　

　　被称为亚洲最年轻的哲学家中岛芭旺，他在10岁时写了《我看见、我知道、我思考》这本书，一出版便夺下日本亚马逊文学榜第一名，震撼日本文坛。

　　中岛芭旺写到：“启发我的是所有遇到的人，包括那些欺负我的人。我相信任何经验都可以成为一个教训，所以我想到每一个经验的意义”。

　　如果一个10岁的孩子，可以对自我有如此深邃的思考，那么他在面对日后生活的坎坷中，应该会具有更平和的心态。

　　这才是每个父母最应该培养孩子的能力，在喧嚣情绪化的媒体环境和压力倍增的日常环境中，拥有独立思考的能力，培养孩子看问题的辩证思维，这是每个疼爱孩子的父母最应该做的早期教育。

　　深层有效的思辨力应该是怎样的？

　　关于培养孩子的辩证思维、平和心态及独立思考的能力，很多家长没有意识到故事的妙用。

　　英国认知心理学家基思·奥特利提出，故事就是人类社会生活的飞行模拟器。飞行模拟器会模拟飞机遇到各种情况，同样，故事让孩子了解一个充满风险的故事世界。

　　当你经常带孩子做针对故事的思辨性分析训练，孩子对于生活中真实的事件，同样具有辩证思考的能力。

　　最初，许多孩子往往就一个故事只能得出一个道理或观点，这其实就是思辨性不够的体现，要练习从一个故事看出不同的道理。

　　以《丑小鸭》故事为例，有的人领悟出应该在适合的环境和群体生活，否则会遭受很多不必要的打击；有的人看出生活需要机会，如果丑小鸭没有碰到白天鹅，他可能会一直被埋没。

　　孩子思辨力的获得虽然并不简单，但是仍有一定的方法。

　　我曾运用独创的“七副眼镜”看故事法启发孩子，从多个角度去看待故事，基本的思考框架有以下几步：

 

　　真假眼镜：分析这个故事是真的？还是假的？

　　得失眼镜：故事主人公得到什么？同时将失去什么？

　　大小眼镜：故事从“大”的层面或宏观角度看会得出什么观点？从“小”的层面，个体角度看会得出什么观点？

　　正反眼镜：故事从正面角度看和从反面角度看有什么不同？

　　主次眼镜：故事的主要冲突是什么？次要冲突是什么？

　　长短眼镜：故事主人公的选择从长期看和从短期看是否明智？

　　前后眼镜：把故事“向前看”，分析故事发生有哪些原因？同时把故事“向后看”，哪些是将要发生的问题？

　　

　　独创“七副眼镜”故事法

　　升级孩子思辨力

　　第一副眼镜，看真假。

　　当孩子开始接触一些历史故事、生活轶事时，要让孩子从真与假的角度去思考，去质疑信息的来源，因为这个信息爆炸的时代，好多信息都没有准确出处，需要孩子调取自己的已有生活经验和知识，去搜集信息、思考分析，得出自己的准确判断。我曾带小朋友做过“真假故事”游戏，让孩子们辨析故事的真假。

 

　　“真假故事”案例：

　　夏天的中午骄阳似火，地铁里很凉爽。有一个身材魁梧的男人一直在车门处徘徊，一位女士站在他的旁边在看手机。

　　这时车上的乘客突然发现，这名男士在偷女士的钱包，几个大人看到了，却不敢说话。一个孩子却勇敢站了出来，勇敢的指责盗窃犯。

　　

　　请问这个故事是真的还是假的？这个辨析的过程就是让孩子思考的过程。故事发生的地点是地铁，孩子地铁上为什么没有父母陪同？故事发生的时间是骄阳似火的中午，孩子为什么没有在学校？判断真假不是目的，有了辨析故事的过程，可以很好的提升儿童思辨力。

　　第二副眼镜，看得失。

　　中国有一句古语，叫做“塞翁失马，焉知非福”，指得的好事和坏事之间的辩证关系。

　　小孩子往往不了解“得与失”之间的关系，不清楚得到一只猫咪，就要多花一些时间去陪伴；不知道一次考试的失败，可能会得到更强大的内心。不断练习从得失角度看故事，能够让孩子从小拥有更豁达的心态。

　　第三副眼镜，看“大小”，即从整体和个体角度看故事。

　　春秋时期，许多鲁国人因战乱流落外国，沦为奴隶。鲁国的法令规定，如果有人能够将被奴役的鲁国人赎回，那么这个人可以从官方的库府拿回赎金。孔子的弟子子贡，是当时天下巨富，他在诸侯国遇到沦为奴隶的鲁国人，就将这些人赎回，却不肯接受鲁国支付的赎金。孔子知道这事后，批评了子贡。

　　孔子说：“子贡啊，你以为你不拿回赎金是高尚之举吗？错！你是有钱人，但更多的人没有多少钱，你开创了赎回奴隶却不拿回赎金的规则，那些没多少钱的人就无法效法。如果只赎奴隶却不拿回赎金的风气流行开来，就没多少人肯赎回那些奴隶了。行善之人必须要得到回报，否则就没人肯学做善事了。”

　　很多事情，从个体层面思考是好的，但从整体层面分析未必。现在孩子从小都是家庭里的宝，往往比较习惯于从自身个体的角度看问题，从“大小”角度看故事，有助于培养孩子的集体意识。

　　第四副眼镜，看正反。

　　很多故事总是被大众约定俗成的从正向或反向的角度去看，比如提到《愚公移山》，大家都会赞扬愚公精神可嘉，这就是从正向的角度看故事。

　　其实，我们可以让孩子从反面的角度看故事，比如思考愚公移山做法欠妥之处？通过思考，孩子们可能会意识到，愚公即可以一家人都从大山里搬出去住，也可以试试挖出一条山洞，这些都是更科学、更节约成本的方式。

　　第五副眼镜，看主次。